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智睿 词语百科出处
来源:百度 浏览:635 次 发布时间:2022-11-27 19:53:36
智睿:汉语词语(会意。《说文》:“ 从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义:通达;明智) 同本义 [wise and farsighted] 叡,深明也,通也。——《说文》 睿,智也,明也,圣也。——《玉篇》 子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》 睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》 德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》又如:睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德);睿明(智慧;明智)
出处:《鬼谷子·揣》:“辨地形之险易,孰利孰害;谋虑孰长孰短;君臣之亲疏,孰贤孰不肖,与宾客之智睿孰少孰多……如此者,是谓权量。” 王西彦 《古屋》第二部三:“和母亲不同,她的脸孔是瘦长的,一个显示聪明智睿的高额角和一双明锐的眼睛。”
鬼谷子·揣篇
原文:古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰:“度于大小,谋于众寡。称货财有无,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易孰利、孰害?谋虑孰长、孰短?群臣之亲疏,孰贤、孰不肖?与宾客之知睿孰少、孰多?观天时之祸福,孰吉、孰凶?诸候之亲孰用、孰不用?百姓之心去就变化,孰安、孰危?孰好、孰憎?反侧孰便、孰知?如此者,是谓量权。”
揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也,其有欲也,不能隐其情;必以其甚惧之时,往而极其恶也,具有恶也,不能隐其情:情欲必知其变。感动而不知其变者,乃且错其人勿与语,而更问所亲,知其所安。夫情变于内者,形见于外;故常必以其见者,而知其隐者;此所谓测深揣情。
故计国事者,则当审量权;说人主,则当审揣情;谋虑情欲必出于此。乃可贵、乃可贱、乃可重、乃可轻、乃可利、乃可害、乃可成、乃可败,其数一也。故虽有先王之道、圣智之谋,非揣情,隐匿无所索之。此谋之本也,而说之法也。常有事于人,人莫能先。先事而至,此最难为。故曰“揣情最难守司”。言必时其谋虑,故观蜎飞蠕动,无不有利害,可以生事变。生事看,几之势也。此揣情饰言成文章,而后论之。
译文:古代善于运用游说国君而统治天下的人,必然要衡量天下的权势,揣摩各个诸侯的实情。如果衡量权势不准确,就不可能了解诸侯之间力量强弱虚实的差别;如果揣测情形不精确,就不可能了解隐藏的情况和事物暗中变化的征兆。
什么是“量权”呢?答曰:“量权”就是测量尺寸大小,计算数量多少;称量有多少钱财货物,估量有多少人口、是富有还是贫乏,富有和贫乏到了什么样的程度?分辨地形险易,哪里有利,哪里有害?判断各方的谋虑,哪个是优,哪个是劣?考察君主大臣,与谁亲近,与谁疏远,哪些贤德,哪些奸诈?考核谋士的智慧,谁多谁少?观察天时祸福,什么时候吉,什么时候凶?考察诸侯之间的关系,哪个可以利用,哪个不可以利用?老百姓的人心向背如何变化,是安定还是危急?他们喜好什十么,憎恶什么?反复推测,如何分辨清楚?能够了解这些,就是所谓的“量权”。
所谓揣情,就是必须在对方最高兴的时候,前去见他,并设法刺激他的欲望;只要欲望表现出来,实情就难以隐藏。一定要在对方最恐惧的时候,前去见他,并设法加重他的恐惧;只要恐惧表现出来,实情就难以隐瞒。人的情欲往往在特别高兴或特别悲伤的时候发生变化。对于那些已经触动情感仍看不出有异常变化的人,就要暂时离开不再与他交谈,而后转向与他亲近的人,去了解他情感不变的原因。感情从内部发生变化,必然要通过形态显现于外表。所以,一定要通过显露出来的表面现象,去了解隐藏在内部的真情。这就是所说的揣测内心的方法。
所以,谋划国家大事,就应当详细地衡量权势;游说君主,则应当全面揣测实情。探知对方的谋划、想法、情感和欲望,必须以这种谋略为主。谋士们可能富贵,也可能贫贱,可能受到尊敬,也可能被轻视,可能获利,也可能遭到损害,可能成全他人,也可能败坏他人,其使用的办法都是一致的。因此,即使有古代先王的治国之道,有圣人的高超智谋,不通过揣度实情,也就无法探测出所有隐匿的情况。这是谋略的基础,游说的通用法则。对某些事情突然发生,人们不能事先预料,是因为提前预料是最难的。所以说:揣测实情,最难把握,游说进言必须深谋远虑。因此观察昆虫蠕动,无不藏有利害,可以引发事物的变化。任何事情在刚刚变化之时,都呈现一种微小的态势。这就是揣情的时候,需要先修饰言辞,或使之富有文采,出口成章,这样才能进行游说之道。
鬼谷子(约公元前400年一公元前320年),名王诩,又名王禅,道号鬼谷子。是春秋战国时期楚国人,相传祖籍朝歌(今淇县) 城南。春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。鬼谷子精通数学星纬、兵学耀略、游学势理、养性修身及纵横术,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。周游四方,广交朋友。曾到过扶风池阳(今陕西省泾阳)、颍州阳城(今河南登封告成)、太白山(今陕西宝鸡眉县、太白县) 等地,后到云梦山(朝歌城西15公里)水帘洞急居讲学,创建中国古代第一座军事学校一“战国军庠”。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓、尉缭子;纵横家:苏秦、张仪、毛遂;被誉为商圣的范蠡等。
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